Men betyr ikke dette?

Jo, det betyr at Neferteti også har interesser innen bestialitet, men det er antagelig hans minste interesse.
Og kun på fantasiplanet.
Som alt annet ved ham.

De Sade frigjorde Neferteti rundt 1860.
Og det skjedde med De Sades viktigste bok, for ham selv, 120 Dager I Sodoma.
Sade gikk direkte inn i stridsspørsmålet med avstandstagen til homofili, og gjør det med en vinkling som åpner for et annet syn på Egypt.
Nemlig at f.eks Osiris var en nødvendig konstellasjon av menn.

Det spesielle med Neferteti som androgyn er at han elsker det meste med kvinnen, men først og fremst deres sado-maschocistike sider.
Han har ganske sikkert hatt opphold i ethvert nonnekloster.
Og han glimter til hos Sade.
Tegneserieskaperen Pichard viser Nefertetis egentlig umulige seksualitet.

Ingen mann kan bli med på den moroa.
Heller ingen kvinne (untatt ekstremt over-religiøse).
Og transvestittene er som regel noen ufarlige naut.

Ts You!!!!!...Nah me.

You!!!!....Nah me.

You!!!!....Nah me.

Osv

Tyskland Ts.

Hvis jeg fra en reel kvinnelig synsvinkel skal se på Overløperen, Landssvikeren og 5 Kollonistens roller kan du tenke deg at jeg har en viss medlidenhet med fenomenet.
Jeg har slev benyttet teknikken overfor mennesker som har trengt seg inn her og menget seg med "lokalbefolkningen" (denne bygningen er forresten delvis fraflyttet pga min ironiske velvilje overfor pøblene).

Denne historien går tilbake til Trojanerkrigene og Homer.
Ingen undrer hva den kaprede kvinnen mente om sitt nye rike hos trojanerne.
Men en av betydningene med den Trojanske Hesten er den kaprede kvinnen.
Hun har i seg en mulighet til Makt.

Kleopatra benytter den samme teknikken overfor Roma, og viser med dette Kvinnelig Undergang i en reel maktutprøvning.

Allikevel er det mulig å anse bevisst Svik som metode blir benyttet.
Jeg har eksempler fra slektninger og arbeidskolleger.
Det kan anses som en generell metode hvis vi anser kvinnen som per def utnyttet.
Dessuten passer det perfekt i en total omsnuing av rollene.
Kleopatra som Løve.

Og kanskje er dette den egentlige utprøvningen.
Med Kleopatra som Løve og mulig forbilde må du som kvinne vedkjenne deg dine handlinger.
Utenfor Kleopatras rolle kommer du kun til å innta nazistenes, horenes og de generelle lakeienes rolle.

En Kleopatra som i en Løvinnesituasjon over tid må vedstå seg sine handlinger i en maktsituasjon må per def enten bli mer tyrannisk og tynn.
Eller hun er nødt til å søke mot andre sider av seg selv.

Human Being Lawnmover

Du har kanskje lurt på hvorfor jeg opplagt bevisst bruker forskjellige innfalsvinkler til mine angrep på problemstillinger.
Er jeg en Nietzscheansk disippel som i en nihilistisk overbevisning anser meg selv og verden som totalt mangetydig?

Ja, delvis.
Men dette henger mest sammen med USA som fiende.
I Usa er det et opplagt problem med indianere mot den invaderende delen av befolkningen.
Indianere mot hvite, gule, sorte, jøder, muslimer etc.
Dessuten er Usa dels tatt over av gule og sorte samfunnsstrømninger.

I møtet med Europa må dette framstå som et mangehodet uhyre fra Johannes Åpenbaring.
Ikke minst fordi vesenet samarbeider med alle, og sloss innbyrdes, og samtidig må forholde seg til det okkuperte landets innbyggere.

I en slik situasjon anses hvite mot muslimer som den vesntlige og eneste innfallsvinkelen.
Og muslimene teller opplagt opplagte terroristelementer, sorte og andre innvandrere.
Det finnes ingen andre logiske muligheter.

Det finnes ikke noe "mellom" Muslimen (som fiendebilde) og "Nordmannen" (iberegnet Usa).

.
.
.

Det er i den forbindelse vi må forstå en av fyrene som har kapret en av bygdas unge kvinner.
Han tok med seg en sari og kledde bondekjærringa si i den og mumlet: "Slik må vi kle deg i senere".


Mitt poeng er opplagt at en muslimsk-amerikansk nasjonaldrakt fra min side er helt uaktuelt.
Jeg går dessuten med muslimske klær i min fritid.
Fra mitt ståsted er muslimene, amerikanerne, vikingene og til dels de kristne okkupanter i mitt verdensbilde.

Det betyr ikke at jeg generelt ønsker dem til helvete.
Men at jeg behandler dem som det de er (utfra mulige tolkninger).

Little Know It All

You'll be frying up some hair
In that little Electric Chair

You can start the group The Frying Chairs

Or Flying Chairs.

Or the Elect Trick Chairs.

Yea yea.
Everybody knows the snake.

Men jeg visste ikke at Iggys sang Talking Snake henspiller til Cohens sang Everybody Knows.
Det trengs et inside tips, en link til David og derfra til Dylan for å skjønne dette.
Misbrukeren bak alle maskene.

5 bucks in my hand.
Don't cry I understand.

Hahahaha!

So who do you choose David?

Mind you, this is just a test, and we don't want to make a habit of it.
Just to make a real staring point within show business.

Weeeeeel.
I hate you my lady, like all lesbians.
So I think that would make a great idea.
The Queen.

I really HATE Freddy Mercury.
I have I toldyou about this?

Yes, many times.

That BASTARD took my excellent contribution in Ballad Of A Thin Man and turned it into a total mockery.
And the worst thing is that he told the TRUTH!
Both in Dylans real meaning of the song, Ballad Of A Teenage Queen.
He showed me the real me!
And he made me look ugly and boring.

And this you are, now let's come to the point.

The point?
The point is Band Aid, gottit?

No not really, but it's growing on me.
You wanna save Africa by killing popstars?

Hehe, you silly cow.
No, I wanna kill BOTH, and start a real chaos.
I feel relly sick of talkiong to you.

AIDIOS.

Låta Walk On The Wild Side

av Lou Reed blir av mange ansett som en hyllest av anderledeshet og vågale skritt inn i det ukjente.
Symbolisert med Jackie Miller som Mann.
Candy Darling som transvestitt.
David Bowie som gal morder.

Men det dreier seg ikke om noen hyllest.

Det er Reeds klarsyn da han ble invittert til London av Bowie og så konstellasjonen Iggy og Bowie sammen.
Låta har lånt sin tittel fra Charlie Feathers sang Wild Side.

Og det er hva dette handler om.
Donald Duck speilet som Amerikas traume.
Men også den jødiske oppvåkningen om Isis i en totalt Isis-fri verden (det nærmeste vi finner er nazi-tyskland...).
Og dessuten kristendommens problematiske oppvåkning om Isis.

Det er ikke en hyllest av homofili eller mord.
Heller ikke av transvetisme.
Tvert i mot.

Og det er en av grunnene til at jeg tross alt respekterer Lou Reed, ikke kun fordi Jackie anså seg som hans venn.

.
.
.


Jeg anser meg imidlertid ikke som en del av den gjengen som Reed beskriver.
Kun ved å bekjenne at jeg har både maskuline og feminine egenskaper.
Og at jeg dessuten har dyriske sider.

Personene som avfeier dette anser jeg stort sett som football hooligans og/eller amerikanere.