
mandag 31. oktober 2011
mandag 6. juni 2011
Nei, jeg visste ikke at Karl Ole Egges datters navn hadde en link til en begravelse i Lillelord.
Og derfor kan ha blitt satt til å jobbe i denne butikken av en grunn.
lørdag 12. februar 2011
Det må finnes en Anna Bella del 2.
Ikke fordi Arnfinn laget en sang kalt A Growin' Society part 2.
Heller ikke fordi Lars Ola er koblet til asiater og dukket opp før jeg kom hjem til Brandbu (han har boka).
Men fordi Anna Bella, som jeg kjøpte på Gjøvik, er for bra.
Fordi Halvor Hovland ledet meg dit med hans Slow Train.
Dessuten er coveret av en blubbet dame med nesten litt for påfallende hengebryster, for lik gymlæreren jeg kikket på gjennom vinduet på ungdomskolen.
Hun dusjet.
Dermed er bokas oppbygning med kun rimming og spanking en fristelse for menn, ikke kun fordi man blir ledet fram til biografens innpass til menn også i fantasien.
Men fordi den er koblet til en ren mannlig misbrukfantasi ala 120 Dager I Sodoma.
Heller ikke fordi Lars Ola er koblet til asiater og dukket opp før jeg kom hjem til Brandbu (han har boka).
Men fordi Anna Bella, som jeg kjøpte på Gjøvik, er for bra.
Fordi Halvor Hovland ledet meg dit med hans Slow Train.
Dessuten er coveret av en blubbet dame med nesten litt for påfallende hengebryster, for lik gymlæreren jeg kikket på gjennom vinduet på ungdomskolen.
Hun dusjet.
Dermed er bokas oppbygning med kun rimming og spanking en fristelse for menn, ikke kun fordi man blir ledet fram til biografens innpass til menn også i fantasien.
Men fordi den er koblet til en ren mannlig misbrukfantasi ala 120 Dager I Sodoma.
søndag 30. januar 2011
Italias rolle.
Ettersom 120 Dager I Sodoma kan sees som grunnlag for et projekt fra 1789.
Med apen som oppvåkning.
Australia og Sibir som ståsted for å holde noe skjult.
Monumenter i Usa, Paris, London 1877.
Ibsens skuespill som synliggjøring av noe.
Strindberg som kannibalsk overfor Norge i 1871.
Spørsmålet om barnemisbruk i kirken, men også homofilt og generelt misbruk.
Paulus.
Dostojevskijs Idioten som en link fra Russland til både Jesus og Apen.
Italia som grunnlag hos både Ibsen og Strindberg.
120 Dager I Sodoma som krevende geistlige for å få skuespillet til å fungere, i den grad vi kan anta at de Sade bevisst går inn i jødedommen eller Davidstjernen, kanskje fordi Frankrike en periode var åstedet for katolisismen, fangenskapet i Lyon.
Pave Leo 13.
1879.
Men også fordi Russland som villnis skapte grunnlaget for de Sades univers med innpass via Ruths Bok.
Da er den katolske kirken umulig å komme utenom.
Pasolinis filmatisering av 120 Dager I Sodoma med en nazistisk vinkling er dermed ikke problematisk fordi han fornærmer jøder eller nazister.
Men fordi han er homofil.
Og italiensk.
Med apen som oppvåkning.
Australia og Sibir som ståsted for å holde noe skjult.
Monumenter i Usa, Paris, London 1877.
Ibsens skuespill som synliggjøring av noe.
Strindberg som kannibalsk overfor Norge i 1871.
Spørsmålet om barnemisbruk i kirken, men også homofilt og generelt misbruk.
Paulus.
Dostojevskijs Idioten som en link fra Russland til både Jesus og Apen.
Italia som grunnlag hos både Ibsen og Strindberg.
120 Dager I Sodoma som krevende geistlige for å få skuespillet til å fungere, i den grad vi kan anta at de Sade bevisst går inn i jødedommen eller Davidstjernen, kanskje fordi Frankrike en periode var åstedet for katolisismen, fangenskapet i Lyon.
Pave Leo 13.
1879.
Men også fordi Russland som villnis skapte grunnlaget for de Sades univers med innpass via Ruths Bok.
Da er den katolske kirken umulig å komme utenom.
Pasolinis filmatisering av 120 Dager I Sodoma med en nazistisk vinkling er dermed ikke problematisk fordi han fornærmer jøder eller nazister.
Men fordi han er homofil.
Og italiensk.
Marquis de Thot.
Utgivelsen av 120 Dager I Sodoma i Tyskland tidlig 1900-tall tyder på at noe var over.
Man ønsket å komme tilbake til startstedet.
Dermed kan 120 Dager I Sodoma ligge under hele perioden fra 1789 til 1900.
Det dreier seg kun om 100 år.
Eller 120.
Men de Sade har ikke noe med Tyskland å gjøre.
Man ønsket å komme tilbake til startstedet.
Dermed kan 120 Dager I Sodoma ligge under hele perioden fra 1789 til 1900.
Det dreier seg kun om 100 år.
Eller 120.
Men de Sade har ikke noe med Tyskland å gjøre.
Sadomaso Reage.
Det dreier seg ikke om en seksuell fantasi.
Derimot er det mulig å anta at de Sade ikke er mulig å forholde seg til på annen måte enn å lage noen digre monumenter og skjule det hele med båtlignelser ala Chaplins The Cunt Ess From Hong Kong.
Reed mener at Wanda er en ape.
Jeg mener at Pauline Reages to bøker, den ene skrevet av henne den andre av hennes mann, begge omhandler mannen i en kvinnes rolle.
Hva er interessant med dette?
Dels Pauline som gir en mulighet til å nærme seg skuespillet fra en kvinnelig vinkling.
De Sades kone og søster gir grunnlag for å anta at skuespillet er deres ståsted.
Sacher-Masoch er derimot kun interessant på en måte.
Han viser at Tyskland hadde solgt seg.
De hadde solgt Thot.
Underkastelse overfor apen er dermed en side ved Venus Im Pelz.
Men adskillig mer betegnende er Dreyfus-Hottenthot.
Sitting Bull er høvdingen over verden i den grad vi kan forstå hans fredsavtale med de hvite som en synliggjøring av at byen Bismarck er et bilde på India, Geld, og dels et mord på Tyskland.
Derimot er det mulig å anta at de Sade ikke er mulig å forholde seg til på annen måte enn å lage noen digre monumenter og skjule det hele med båtlignelser ala Chaplins The Cunt Ess From Hong Kong.
Reed mener at Wanda er en ape.
Jeg mener at Pauline Reages to bøker, den ene skrevet av henne den andre av hennes mann, begge omhandler mannen i en kvinnes rolle.
Hva er interessant med dette?
Dels Pauline som gir en mulighet til å nærme seg skuespillet fra en kvinnelig vinkling.
De Sades kone og søster gir grunnlag for å anta at skuespillet er deres ståsted.
Sacher-Masoch er derimot kun interessant på en måte.
Han viser at Tyskland hadde solgt seg.
De hadde solgt Thot.
Underkastelse overfor apen er dermed en side ved Venus Im Pelz.
Men adskillig mer betegnende er Dreyfus-Hottenthot.
Sitting Bull er høvdingen over verden i den grad vi kan forstå hans fredsavtale med de hvite som en synliggjøring av at byen Bismarck er et bilde på India, Geld, og dels et mord på Tyskland.
Abonner på:
Innlegg (Atom)